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| 無量義經。十功徳品。第三。 爾時大莊嚴菩薩摩訶薩。復白佛言。世尊。世尊説是。微妙甚深。無上大乗。無量義經。眞實甚深。甚深甚深。所以者何。於此衆中。諸菩薩摩訶薩。及諸四衆。天龍鬼神。國王臣民。諸有衆生。聞是甚深。無上大乗。無量義經。無不獲得。陀羅尼門。三法四果菩提之心。當知此法。文理眞正。尊無過上。三世諸佛。之所守護。無有衆魔。群道得入。不爲一切。邪見生死。之所壞敗。所以者何。一聞能持。一切法故。若有衆生。得聞是經。則爲大利。所以者何。若能修行。必得疾成。無上菩提。其有衆生。不得聞者。當知是等。爲失大利。過無量無邊。不可思議。阿僧祇劫。終不得成。無上菩提。所以者何。不知菩提。大直道故。行於險徑。多留難故。世尊。是經典者。不可思議。唯願世尊。廣爲大衆。慈哀敷演。是經甚深。不思議事。世尊是經典者。從何所來。去何所至。住何所住。乃有如是。無量功徳。不思議力。令衆疾成。阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊。告大莊嚴菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所説。善男子。我説是經。甚深甚深。眞實甚深。所以者何。令衆疾成。無上菩提故。一聞能持。一切法故。於諸衆生。大利益故。行大直道。無留難故。善男子。汝問是經。從何所來。去何所至。住何所住者。當善諦聽。善男子。是經本從。諸佛室宅中來。去至一切衆生。發菩提心。住諸菩薩。所行之處。善男子。是經如是來。如是去。如是住。是故此經。能有如是。無量功徳。不思議力。令衆疾成。無上菩提。善男子。汝寧欲聞。是經復有。十不思議。功徳力不。大莊嚴菩薩言。願樂欲聞。佛言。善男子。第一是經。能令菩薩。未發心者。發菩提心。無慈仁者。起於慈心。好殺戮者。起大悲心。生嫉妬者。起隨喜心。有愛著者。起能捨心。諸慳貪者。起布施心。多慢者。起持戒心。瞋恚盛者。起忍辱心。生懈怠者。起精進心。諸散亂者。起禪定心。多愚癡者。起智慧心。未能度彼者。起度彼心。行十惡者。起十善心。樂有爲者。志無爲心。有退心者。作不退心。爲有漏者。起無漏心。多煩惱者。起除滅心。善男子。是名是經。第一功徳。不思議力。善男子。第二是經。不可思議。功徳力者。若有衆生。得聞是經者。若一轉。若一偈。乃至一句。則能通達。百千億義。無量數劫。不能演説。所受持法。所以者何。以其是法。義無量故。善男子。是經譬如。從一種子。生百千萬。百千萬中。一一復生。百千萬數。如是展轉。乃至無量。是經典者。亦復如是。從於一法。生百千義。百千義中。一一復生。百千萬數。如是展轉。乃至無量無邊之義。是故此經。名無量義。善男子。是名是經。第二功徳。不思議力。善男子。第三是經。不可思議。功徳力者。若有衆生。得聞是經。若一轉。若一偈。乃至一句。通達百千萬億義巳。雖有煩惱。如無煩惱。出入生死。無怖畏想。於諸衆生。生憐愍心。於一切法。得勇健想。如壯力士。能擔能持。諸有重者。是持經人。亦復如是。能荷無上菩提重寶。擔負衆生。出生死道。未能自度。巳能度彼。猶如船師。身嬰重病。四體不御。安止此岸。有好堅牢舟船。常辧諸度。彼者之具。給與而去。是持經者。亦復如是。雖嬰五道。諸有之身。百八重病。恒常相纒。安止無明。老死此岸。而有堅牢。此大乗經。無量義辧。能度衆生。如説行者。得度生死。善男子。是名是經。第三功徳。不思議力。善男子。第四是經。不可思議。功徳力者。若有衆生。得聞是經。若一轉。若一偈。乃至一句。得勇健想。雖未自度。而能度他。與諸菩薩。以爲眷屬。諸佛如來。常向是人。而演説法。是人聞巳。悉能受持。隨順不逆。轉復爲人。隨宜廣説。善男子。是人譬如。國王夫人。新生王子。若一日。若二日。若至七日。若一月。若二月。若至七月。若一歳。若二歳。若至七歳。雖復不能。領理國事。已爲臣民。之所宗敬。諸大王子。以爲伴侶。王及夫人。愛心偏重。常與共語。所以者何。以稚小故。善男子。是持經者。亦復如是。諸佛國王。是經夫人。和合共生。是菩薩子。若菩薩。得聞是經。若一句。若一偈。若一轉。若二轉。若十。若百。若千。若萬。若億萬。恒河沙。無量無數轉。雖復不能。體眞理極。雖復不能。震動三千大千國土。雷奮梵音。轉大法輪。己爲一切。四衆八部。之所宗仰。諸大菩薩。以爲眷屬。深入諸佛。祕密之法。所可演説。無違無失。常爲諸佛。之所護念。慈愛偏覆。以新學故。善男子。是名是經。第四功徳。不思議力。善男子。第五是經。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若佛在世。若滅度後。其有受持。讀誦書寫。如是甚深無上大乗。無量義經。是人雖復。具縛煩惱。未能遠離。諸凡夫事。而能示現。大菩薩道。演於一日。以爲百劫。百劫亦能。促爲一日。令彼衆生。歡喜信伏。善男子。是善男子。善女人。譬如龍子。始生七日。即能興雲。亦能降雨。善男子。是名是經。第五功徳。不思議力。善男子。第六是經。不可思議功徳力者。若善男子。善女人。若佛在世。若滅度後。受持讀誦是經典者。雖具煩惱。而爲衆生説法。令得遠離。煩惱生死。斷一切苦。衆生聞巳。修行得法得果得道。與佛如來。等無差別。譬如王子。雖復稚小。若王巡遊。及以疾病。委是王子。領理國事。王子是時。依大王命。如法教令。群僚百官。宣流正化。國土人民。各隨其要。如大王治。等無有異。持經善男子。善女人。亦復如是。若佛在世。若滅度後。是善男子。雖未得住。初不動地。依佛如是。用説教法。而敷演之。衆生聞巳。一心修行。斷除煩惱。得法得果。乃至得道。善男子。是名是經。第六功徳。不思議力。善男子。第七是經。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。於佛在世。若滅度後。得聞是經。歡喜信樂。生希有心。受持讀誦書寫解説。如説修行。發菩提心。起諸善根。興大悲意。欲度一切。苦惱衆生。雖未得修行。六波羅蜜。六波羅蜜。自然在前。即於是身。得無生法忍。生死煩惱。一時斷壞。昇於菩薩。第七之地。譬如健人。爲王除怨。怨既滅巳。王大歡喜。賞賜半國之封。悉以與之。持經善男子。善女人。亦復如是。於諸行人。最爲勇健。六度法寶。不求自得至。生死怨敵。自然散壞。證無生忍。半佛國寶。封賞安樂。善男子。是名是經。第七功徳。不思議力。善男子。第八是經。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若佛在世。若滅度後。有人能得。是經典者。敬信如視佛身。令等無異。愛樂是經。受持讀誦。書寫頂戴。如法奉行。堅固戒忍。兼行檀度。深發慈悲。以此無上。大乗無量義經。廣爲人説。若人先來。都不信有罪福者。以是經示之。設種種方便。強化令信。以經威力故。發其人信心。然得回。信心既發。勇猛精進故。能得是經。威徳勢力。得道得果。是故善男子。善女人。以蒙化功徳故。男子女人。即於是身。得無生法忍。得至上地。與諸菩薩。以爲眷屬。速能成就衆生。淨佛國土。不久得成。無上菩提。善男子。是名是經。第八功徳。不思議力。善男子。第九是經。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若佛在世。若滅度後。有得是經。歡喜踊躍。得未曾有。受持讀誦。書寫供養。廣爲衆人。分別解説。是經義者。即得宿業。餘罪重障。一時滅盡。便得淸淨。逮得大辯。次第莊嚴。諸波羅蜜。獲諸三昧。首楞嚴三昧。入大總持門。得勤精進力。速得越上地。善能分身散體。遍十方國土。拔濟一切。二十五有。極苦衆生。悉令解脱。是故是經。有如此力。善男子。是名是經。第九功徳。不思議力。善男子。第十是經。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若佛在世。若滅度後。若得是經。發大歡喜。生希有心。既自受持讀誦。書寫供養。如説修行。復能廣勸。在家出家人。受持讀誦。書寫供養解説。如法修行。既令餘人。修行是經力故。得道得果。皆由是善男子。善女人慈心勤化力故。是善男子。善女人。即於是身。便逮得無量。諸陀羅尼門。於凡夫地。自然初時。能發無數。阿僧祇。弘誓大願。深能發救。一切衆生。成就大悲。廣能拔衆苦。厚集善根。饒益一切。而演法澤。洪潤枯涸。能以法藥。施諸衆生。安樂一切。漸見超登。住法雲地。恩澤普潤。慈被無外。攝苦衆生。令入道跡。是故此人。不久得成。阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是名是經。第十功徳。不思議力。善男子。如是無上。大乗無量義經。極有大威神之力。尊無過上。能令諸凡夫。皆成聖果。永離生死。皆得自在。是故是經。名無量義也。能令一切衆生。於凡夫地。生起諸菩薩。無量道牙。令功徳樹。鬱茂扶蔬増長。是故此經。號不可思議功徳力。於時大莊嚴菩薩摩訶薩。及八萬菩薩摩訶薩。同聲白佛言。世尊。如佛所説。甚深微妙。無上大乗。無量義經。文理眞正。尊無過上。三世諸佛。所共守護。無有衆魔。群道得入。不爲一切。邪見生死。之所壞敗。是故此經。乃有如是。十功徳。不思議力也。大饒益無量。一切衆生。令一切諸菩薩摩訶薩。各得無量義三昧。或得百千陀羅尼門。或令得菩薩。諸地諸忍。或得縁覺羅漢。四道果證。世尊慈愍。快爲我等。説如是法。令我大獲法利。甚爲奇特。未曾有也。世尊慈恩。實難可報。作是語巳。爾時三千大千世界。六種震動。於上空中。復雨種種。天華。天憂鉢羅華。鉢曇摩華。狗物頭華。分陀利華。又雨無數種種。天香。天衣。天瓔珞。天無價寶。於上空中。旋轉來下。供養於佛。及諸菩薩。聲聞大衆。天。天鉢器。天百味。充滿盈溢。見色聞香。自然飽足。天幢。天。天軒蓋。天妙樂具。處處安置。作天伎樂。歌歎於佛。又復六種震動。東方恒河沙等。諸佛世界。亦雨天華天香。天衣。天瓔珞。天無價寶。天。天鉢器。天百味。見色聞香。自然飽足。天幢。天。天軒蓋。天妙樂具。處處安置。作天伎樂。歌歎彼佛。及諸菩薩。聲聞大衆。南西北方。四維上下。亦復如是。爾時佛告。大莊嚴菩薩摩訶薩。及八萬菩薩摩訶薩言。汝等當於此經。應深起敬心。如法修行。廣化一切。勤心流布。常當慇懃。晝夜守護。令諸衆生。各獲法利。汝等眞是。大慈大悲。以立神通願力。守護是經。勿使疑滯。汝於當時。必令廣行閻浮提。令一切衆生。使得見聞讀誦。書寫供養。以是之故。亦疾令汝等。速得阿耨多羅三藐三菩提。是時大莊嚴菩薩摩訶薩。與八萬菩薩摩訶薩。即從座起。來詣佛所。頭面禮足。遶百千。即前胡跪。倶共同聲。白佛言。世尊我等快蒙。世尊慈愍。爲我等説是甚深微妙。無上大乗。無量義經。敬受佛敕。於如來滅後。當廣令流布。是經典者。普令一切。受持讀誦。書寫供養。唯願勿垂憂慮。我等當以願力。普令一切衆生。使得此経。見聞讀誦書寫供養。得是經威神之福。爾時佛讃言。善哉善哉。諸善男子。汝等今者。眞是佛子。弘大慈大悲。深能拔。苦救厄者。一切衆生。之良福田。廣爲一切。作大良導師。一切衆生。之大依止處。一切衆生。之大施主。常以法利。廣施一切。爾時大會。皆大歡喜。爲佛作禮。受持而去。 |
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