|
|
|
|
|
|
|
|
   |
| 妙法蓮華經。如來壽量品。第十六。 爾時佛告諸菩薩。及一切大衆。諸善男子。汝等當信解。如來誠諦之語。復告大衆。汝等當信解。如來誠諦之語。又復告諸大衆。汝等當信解。如來誠諦之語。是時菩薩大衆。彌勒爲首。合掌白佛言。世尊。唯願説之。我等當信受佛語。如是三白巳復言。唯願説之。我等當信受佛語。爾時世尊。知諸菩薩。三請不止。而告之言。如等諦聽。如來祕密。神通之力。一切世間。天人。及阿脩羅。皆謂今釋迦牟尼佛。出釋氏宮。去伽耶城不遠。坐於道場。得阿耨多羅三藐三菩提。然善男子。我實成佛巳來。無量無邊。百千萬億。那由佗劫。譬如五百千萬億那由佗。阿僧祇。三千大千世界。假使有人。抹爲微塵。過於東方。五百千萬億。那由佗。阿僧祇國。乃下一塵。如是東行。盡是微塵。諸善男子。於意云何。是諸世界。可得思惟校計。知其數不。彌勒菩薩等。倶白佛言。世尊。是諸世界。無量無邊。非算數所知。亦非心力所及。一切聲聞。辟支佛。以無漏智。不能思惟。知其限數。 我等住阿惟越致地。於是事中。亦所不達。世尊。如是諸世界。無量無邊。爾時佛告大菩薩衆。諸善男子。今當分明宣語汝等。是諸世界。若著微塵。及不著者。盡以爲塵。一塵一劫。我成佛巳來。復過於此。百千萬億。那由佗阿僧祇劫。自從是來。我常在此娑婆世界。説法教化。亦於餘處。百千萬億。那由佗阿僧祇國。導利衆生。諸善男子。於是中間。我説燃燈佛等。又復言其入於涅槃。如是皆以方便分別。諸善男子。若有衆生。來至我所。我以佛眼。觀其信等。 諸根利鈍。隨所應度。處處自説名字不同。年紀大小。亦復現言當入涅槃。又以種種方便。説微妙法。能令衆生。發歡喜心。諸善男子。如來見諸衆生。樂於小法。徳薄垢重者。爲是人説。我少出家。得阿耨多羅三藐三菩提。然我實成佛巳來。久遠若斯。但以方便。教化衆生。令入佛道。作如是説。諸善男子。如來所。演經典。皆爲度脱衆生。或説己身。或説佗身。或示己身。或示他身。或示己事。或示佗事。諸所言説。皆實不虚。所以者何。如來如實知見三界之相。 無有生死。若退若出。亦無在世。及滅度者。非實非虚。非如非異。不如三界。見於三界。如斯之事。如來明見。無有錯謬。以諸衆生。有種種性。種種欲。種種行。種種憶想分別故。欲令生諸善根。以若干因縁譬喩言辭。種種説法。所作佛事。未曾暫廢。如是我成佛巳來。甚大久遠。壽命無量阿僧祇劫。常住不滅。諸善男子。我本行菩薩道。所成壽命。今猶未盡。復倍上數。然今非實滅度。而便唱言。當取滅度。如來以是方便。教化衆生。所以者何。 若佛久住於世。薄徳之人。不種善根。貧窮下賤。貪著五欲。入於憶想妄見網中。若見如來常在不滅。便起恣。而懷厭怠。不能生難遭之想。恭敬之心。是故如來。以方便説。比丘當知。諸佛出世。難可値遇。所以者何。諸薄徳人。過無量百千萬億劫。或有見佛。或不見者。以此事故。我作是言。諸比丘。如來難可得見。斯衆生等。聞如是語。必當生於難遭之想。心懷戀慕。渇仰於佛。便種善根。是故如來雖不實滅。而言滅度。又善男子諸佛如來。法皆如是。爲度衆生。皆實不虚。譬如良醫。智慧聰達。明練方藥。善治衆病。其人多諸子息。若十二十。乃至百數。以有事縁。遠至餘國諸子於後。飮佗毒藥。藥發悶亂。宛轉于地。是時其父。還來歸家。諸子飮毒。或失本心。或不失者。遙見其父。皆大歡喜。拜跪問訊。善安隱歸。我等愚癡。誤服毒藥。願見救療。更賜壽命。父見子等。苦惱如是。依諸經方。求好藥草。色香美味。皆悉具足。擣和合。與子令服而作是言。此大良藥。色香美味。皆悉具足。汝等可服。速除苦惱。 無復衆患。其諸子中。不失心者。見此良藥。色香倶好。即便服之。病盡除愈。餘失心者。見其父來。雖亦歡喜問訊。求索治病。然與其藥。而不肯服。所以者何。毒氣深入。失本心故。於此好色香藥。而謂不美。父作是念。此子可愍。爲毒所中。心皆顛倒。雖見我喜。求索救療。如是好藥。而不肯服。我今當設方便。令服此藥。即作是言。汝等當知。我今衰老。死時巳至。是好良藥。今留在此。汝可取服。勿憂不差。作是教巳。復至佗國。遣使還告。汝父巳死。是時諸子。 聞父背喪。心大憂惱。而作是念。若父在者。慈愍我等。能見救護。今者捨我。遠喪佗國。自惟孤露。無復恃怙。常懷悲感。心遂醒悟。乃知此藥。色香味美。即取服之。毒病皆愈。其父聞子悉巳得差。尋便來歸。咸使見之。諸善男子。於意云何。頗有人能説此良醫。虚妄罪不。不也世尊。佛言我亦如是。成佛巳來。無量無邊百千萬億。那由佗阿僧祇劫。爲衆生故。以方便力。言當滅度。亦無有能如法説我。虚妄過者。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言。 自我得佛來。所經諸劫數。無量百千萬。億載阿僧祇。常説法教化。無數億衆生。令入於佛道。爾來無量劫。爲度衆生故。方便現涅槃。而實不滅度。常住此説法。我常住於此。以諸神通力。令顛倒衆生。雖近而不見。衆見我滅度。廣供養舍利。咸皆懷戀慕。而生渇仰心。衆生既信伏。質直意柔。一心欲見佛。不自惜身命。時我及衆僧。倶出靈鷲山。我時語衆生。常在此不滅。以方便力故。現有滅不滅。餘國有衆生。恭敬信樂者。我復於彼中。爲説無上法。汝等不聞此。但謂我滅度。我見諸衆生。沒在於苦海。故不爲現身。令其生渇仰。 因其心戀慕。乃出爲説法。神通力如是。於阿僧祇劫。常在靈鷲山。及餘諸住處。衆生見劫盡。大火所燒時。我此土安隱。天人常充滿。園林諸堂閣。種種寶莊嚴。寶樹多華果。衆生所遊樂。諸天撃天鼓。常作衆妓樂。雨曼陀羅華。散佛及大衆。我淨土不毀。而衆見燒盡。憂怖諸苦惱。如是悉充滿。是諸罪衆生。以惡業因縁。過阿僧祇劫。不聞三寶名。諸有修功徳。柔和質直者。則皆見我身。在此而説法。或時爲此衆。説佛壽無量。久乃見佛者。爲説佛難値。我智力如是。慧光照無量。壽命無數劫。久修業所得。汝等有智者。勿於此生疑。 當斷令永盡。佛語實不虚。如醫善方便。爲治狂子故。實在而言死。無能説虚妄。我亦爲世父。救諸苦患者。爲凡夫顛倒。實在而言滅。以常見我故。而生恣心。放逸著五欲。墮於惡道中。我常知衆生。行道不行道。隨應所可度。爲説種種法。毎自作是念。以何令衆生。得入無上道。速成就佛身。 |
|
|
|
Copyright (C) 2001 日月光明舎
All Rights Resreved.
|