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| 妙法蓮華經。藥王菩薩本事品。第二十三。 爾時宿王華菩薩。白佛言。世尊。藥王菩薩。云何遊於娑婆世界。世尊。是藥王菩薩。有若干百千萬億。那由佗。難行苦行。善哉世尊。願少解説。諸天。龍神。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。 緊那羅。摩羅伽。人非人等。又佗國土。諸來菩薩。及此聲聞衆。聞皆歡喜。爾時佛告宿王華菩薩。乃往過去無量恒河沙劫。有佛號日月淨明徳如來。應供。正知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛世尊。其佛有八十億。大菩薩摩訶薩。七十二恒河沙。大聲聞衆。佛壽四萬二千劫。菩薩壽命亦等。彼國無有女人。地獄。餓鬼。畜生。阿脩羅等。及以諸難。地平如掌。瑠璃所成。寶樹莊嚴。寶帳覆上。垂寶華幡。寶瓶香爐。周國界。七寶爲臺。 一樹一臺。其樹去臺。盡一箭道。此諸寶樹。皆有菩薩聲聞。而坐其下。諸寶臺上。各有百億諸天。作天妓樂。歌歎於佛。以爲供養。爾時彼佛。爲一切衆生憙見菩薩。及衆菩薩。諸聲聞衆。説法華經。是一切衆生憙見菩薩。樂習苦行。於日月淨明徳佛法中。精進經行。一心求佛。滿萬二千歳巳。得現一切色身三昧。得此三昧巳。心大歡喜。即作念言。我得現一切色身三昧。皆是得聞法華經力。我今當供養日月淨明徳佛。及法華經。即時入是三昧。於虚空中。雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。細抹堅黒栴檀。滿虚空中。如雲而下。又雨海此岸栴檀之香。此香六銖。價直娑婆世界。以供養佛。作是供養巳。從三昧起。而自念言。我雖以神力供養於佛。不如以身供養。即服諸香。栴檀薫陸。兜樓婆畢力迦。沈水膠香。又飮瞻蔔諸華香油。滿千二百歳巳。香油塗身。於日月淨明徳佛前。以天寶衣。而自纒身巳。灌諸香油。以神通力願。而自然身。光明照。八十億恒河沙世界。其中諸佛。同時讃言。善哉善哉。善男子。 是眞精進。是名眞法供養如來。若以華香瓔珞。燒香。抹香。塗香。天幡蓋。及海此岸栴檀之香。如是等。種種諸物供養。所不能及。假使國城妻子布施。亦所不及。善男子。是名第一之施。於諸施中。最尊最上。以法供養諸如來故。作是語巳。而各默然。其身火燃。千二百歳。過是巳後。其身乃盡。一切衆生憙見菩薩。作如是法供養巳。命終之後。復生日月淨明徳佛國中。於淨徳王家。結跏趺坐。忽然化生。即爲其父。而説偈言。 大王今當知。我經行彼處。即時得一切。現諸身三昧。勤行大精進。捨所愛之身。説是偈巳。而白父言。日月淨明徳佛。今故現在。我先供養佛。巳得解一切衆生。語言陀羅尼。復聞是法華經。八百千萬億那由佗。甄迦羅頻婆羅。阿婆等偈。大王。我今當還供養此佛。白巳。即坐七寶之臺。上昇虚空。高七多羅樹。往到佛所。頭面禮足。合十指爪。以偈讃佛。容顏甚奇妙。光明照十方。我適曾供養。今復還親近。 爾時。一切衆生憙見菩薩。説是偈巳。而白佛言。世尊。世尊猶故在世。爾時日月淨明徳佛。告一切衆生憙見菩薩。善男子我涅槃時到。滅盡時至。汝可安施牀座。我於今夜當般涅槃。又勅一切衆生憙見菩薩。善男子。我以佛法。囑累於汝。及諸菩薩大弟子。并阿耨多羅三藐三菩提法。亦以三千大千。七寶世界。諸寶樹寶臺。及給侍諸天。悉付於汝。我滅度後。所有舍利。亦付囑汝。當令流布。廣設供養。應起若干千塔。如是日月淨明徳佛。勅一切衆生憙見菩薩巳。於夜後分。入於涅槃。爾時一切衆生憙見菩薩。見佛滅度。悲感懊惱戀慕於佛。即以海此岸栴檀爲。供養佛身。而以燒之。火滅巳後。收取舍利。作八萬四千寶瓶。以起八萬四千塔。高三世界。表刹莊嚴。垂諸幡蓋。懸衆寶鈴。爾時一切衆生憙見菩薩。復自念言。我雖作是供養。心猶未足。我今當更供養舍利。便語諸菩薩大弟子。及天龍夜叉等。一切大衆。汝等當一心念。我今供養。日月淨明徳佛舍利。作是語巳。即於八萬四千塔前。 然百福莊嚴臂。七萬二千歳。而以供養。令無數求聲聞衆。無量阿僧祇人。發阿耨多羅三藐三菩提心。皆使得住現一切色身三昧。爾時諸菩薩。天人阿脩羅等。見其無臂。憂惱悲哀。而作是言。此一切衆生憙見菩薩。是我等師。教化我者。而今燒臂。身不具足。于時。一切衆生憙見菩薩。於大衆中。立此誓言。我捨兩臂。必當得佛金色之身。若實不虚。令我兩臂。還復如故。作是誓巳。自然還復。由斯菩薩。福徳智慧。淳厚所致。當爾之時。三千大千世界。 六種震動。天雨寶華。一切天人。得未曾有。佛告宿王華菩薩。於汝意云何。一切衆生憙見菩薩。豈異人乎。今藥王菩薩是也。其所捨身布施。如是無量。百千萬億。那由佗數。宿王華。若有發心。欲得阿耨多羅三藐三菩提者。能燃手指。乃至足一指。供養佛塔。勝以國城妻子。及三千大千國土。山林河池。諸珍寶物。而供養者。若復有人。以七寶滿。三千大千世界。供養於佛。及大菩薩。辟支佛。阿羅漢。是人所得功徳。不如受持此法華經。乃至一四句偈。其福最多。宿王華。譬如一切川流江河。諸水之中。海爲第一。此法華經。亦復如是。於諸如來。所説經中。最爲深大。又如土山。黒山。小鐵圍山。大鐵圍山。及十寶山。衆山之中。須彌山爲第一。此法華經。亦復如是。於諸經中。最爲其上。又如衆星之中。月天子。最爲第一。此法華經。亦復如是。於千萬億種。諸經法中。最爲照明。又如日天子。能除諸闇。此經亦復如是。能破一切不善之闇。又如諸小王中。轉輪聖王最爲第一。此經亦復如是。於衆經中。最爲其尊。又如帝釋。於三十三天中王。此經亦復如是。諸經中王。又如大梵天王。一切衆生之父。此經亦復如是。一切賢聖。學無學。及發菩薩心者之父。又如一切凡夫人中。須陀。斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支佛爲第一。此經亦復如是。一切如來所説。若菩薩所説。若聲聞所説。諸經法中。最爲第一。有能受持是經典者。亦復如是。於一切衆生中。亦爲第一。一切聲聞。辟支佛中。菩薩爲第一。此經亦復如是。於一切諸經法中。最爲第一。如佛爲諸法王。 此經亦復如是。諸經中王。宿王華。此經能救一切衆生者。此經能令一切衆生。離諸苦惱。此經能大饒益一切衆生。充滿其願。如淸涼池。能滿一切諸渇乏者。如寒者得火。如裸者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得舩。如病得醫。如暗得燈。如貧得寶。如民得王。如賈客得海。如炬除暗。此法華經。亦復如是。能令衆生。離一切苦。一切病痛。能解一切生死之縛。若人得聞此法華經。若自書。若使人書。所得功徳。以佛智慧籌量多少。不得其邊。若書是經卷。 華香瓔珞。燒香抹香塗香。幡蓋衣服。種種之燈。蘇燈。油燈。諸香油燈。瞻蔔油燈。須曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油燈。那婆摩利油燈。供養。所得功徳。亦復無量。宿王華。若有人。聞是藥王菩薩本事品者。亦得無量無邊功徳。若有女人。聞是藥王菩薩本事品。能受持者。盡是女身。後不復受。若如來滅後。後五百歳中。若有女人。聞是經典。如説修行。於此命終。即往安樂世界。阿彌陀佛。大菩薩衆。圍遶住處。生蓮華中。寶座之上。不復爲貪欲所惱。 亦復不爲瞋恚。愚癡所惱。亦復不爲慢嫉妬。諸垢所惱。得菩薩神通無生法忍。得是忍巳。眼根淸淨。以是淸淨眼根。見七百萬二千億。那由佗。恒河沙等。諸佛如來。是時諸佛。遙共讃言。善哉善哉。善男子。汝能於釋迦牟尼佛法中。受持讀誦。思惟是經。爲佗人説。所得福徳。無量無邊。火不能燒。水不能漂。汝之功徳。千佛共説。不能令盡。汝今巳能。破諸魔賊。壞生死軍。諸餘怨敵。皆悉摧滅。善男子。百千諸佛。以神通力。共守護汝。於一切世間。 天人之中。無如汝者。唯除如來。其諸聲聞。辟支佛。乃至菩薩。智慧禪定。無有與汝等者。宿王華。此菩薩。成就如是功徳。智慧之力。若有人。聞是藥王菩薩本事品。能隨喜讃善者。是人現世。口中常出青蓮華香。身毛孔中。常出牛頭栴檀之香。所得功徳。如上所説。是故宿王華。以此藥王菩薩本事品。囑累於汝。我滅度後。後五百歳中。廣宣流布於閻浮提。無令斷絶。惡魔魔民。諸天龍。夜叉。鳩槃荼等。得其便也。宿王華。汝當以神通之力。守護是經。所以者何。此經則爲閻浮提人。病之良藥。若人有病。得聞是經。病即消滅。不老不死。宿王華。汝若見有受持是經者。應以青蓮華。盛滿抹香。供散其上。散巳。作是念言。此人不久。必當取草。坐於道場。破諸魔軍。當吹法螺。撃。大法鼓。度脱一切衆生。老病死海。是故求佛道者。見有受持是經典人。應當如是生恭敬心。説是藥王菩薩本事品時。八萬四千菩薩。得解一切衆生語言陀羅尼。多寶如來。於寶塔中。讃宿王華菩薩言。善哉善哉。宿王華。汝成就不可思議功徳。乃能問釋迦牟尼佛。如此之事。利益無量一切衆生。 |
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