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| 妙法蓮華經。妙音菩薩品。第二十四。 爾時釋迦牟尼佛。放大人相。肉髻光明。及放眉間白毫相光。照東方百八萬億那由佗。恆河沙等。諸佛世界。過是數巳。有世界。名淨光莊嚴。其國有佛。號淨華宿王智如來。應供。正知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛世尊。爲無量無邊菩薩大衆。恭敬圍遶。而爲説法。釋迦牟尼佛。白毫光明。 照其國。爾時一切淨光莊嚴國中。有一菩薩。名曰妙音。久巳植衆徳本。供養親近。無量百千萬億諸佛。而悉成就。甚深智慧。得妙幢相三昧。法華三昧。淨徳三昧。宿王戲三昧。無縁三昧。智印三昧。解一切衆生語言三昧。集一切功徳三昧。淸淨三昧。神通遊戲三昧。慧炬三昧。莊嚴王三昧。淨光明三昧。淨藏三昧。不共三昧。日旋三昧。得如是等。百千萬億。恒河沙等。諸大三昧。釋迦牟尼佛。光照其身。即白淨華宿王智佛言。世尊。我當往詣。娑婆世界。 禮拜親近供養釋迦牟尼佛。及見文殊師利法王子菩薩。藥王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩薩。上行意菩薩。莊嚴王菩薩。藥上菩薩。爾時淨華宿王智佛。告妙音菩薩。汝莫輕彼國。生下劣想。善男子。彼娑婆世界。高下不平。土石諸山。穢惡充滿。佛身卑小。諸菩薩衆。其形亦小。而汝身。四萬二千由旬。我身六百八十萬由旬。汝身第一端正。百千萬福。光明殊妙。是故汝往。莫輕彼國。若佛菩薩。及國土。生下劣想。妙音菩薩。白其佛言。世尊。我今詣娑婆世界。 皆是如來之力。如來神通遊戲。如來功徳。智慧莊嚴。於是妙音菩薩。不起于座。身不動搖。而入三昧。以三昧力。於耆闍崛山。去法座不遠。化作八萬四千。衆寶蓮華。閻浮檀金爲莖。白銀爲葉。金剛爲鬚。甄叔迦寶。以爲其臺。爾時。文殊師利法王子。見是蓮華。而白佛言。世尊。是何因縁。先現此瑞。有若干千萬蓮華。閻浮檀金爲莖。白銀爲葉。金剛爲鬚。甄叔迦寶。以爲其臺。爾時釋迦牟尼佛。告文殊師利。是妙音菩薩摩訶薩。欲從淨華宿王智佛國。 與八萬四千菩薩圍遶。而來至此。娑婆世界。供養親近禮拜於我。亦欲供養。聽法華經。文殊師利。白佛言世尊。是菩薩。種何善本。修何功徳。而能有是大神通力。行何三昧。願爲我等。説是三昧名字。我等亦欲勤修行之。行此三昧。乃能見是菩薩色相大小。威儀進止。唯願世尊。以神通力。彼菩薩來。令我得見。爾時釋迦牟尼佛。告文殊師利。此久滅度多寶如來。當爲汝等而現其相。時多寶佛。告彼菩薩。善男子來。文殊師利法王子。欲見汝身。 于時妙音菩薩。於彼國沒與八萬四千菩薩。倶共發來。所經諸國。六種震動。皆悉雨於七寶蓮華。百千天樂。不鼓自鳴。是菩薩。目如廣大青蓮華葉。正使和合百千萬月。其面貌端正。復過於此。身眞金色。無量百千功徳莊嚴。威徳熾盛。光明照曜。諸相具足。如那羅延。堅固之身。入七寶臺。上昇虚空。去地七多羅樹。諸菩薩衆。恭敬圍遶。而來詣此娑婆世界。耆闍崛山。到巳。下七寶臺。以價直百千瓔珞。持至釋迦牟尼佛所。頭面禮足奉上瓔珞。而白佛言。世尊。淨華宿王智佛。問訊世尊。少病少惱。起居輕利。安樂行不。四大調和不。世事可忍不。衆生易度不。無多貪欲。瞋恚愚癡。嫉妬慳慢不。無不孝父母。不敬沙門。邪見不善心。不攝五情不。世尊。衆生能降伏。諸魔怨不。久滅度多寶如來。在七寶塔中。來聽法不。又問訊多寶如來。安隱少惱。堪忍久住不。世尊。我今欲見多寶佛身。唯願世尊。示我令見。爾時釋迦牟尼佛。語多寶佛。是妙音菩薩。欲得相見。時多寶佛。告妙音言。善哉善哉。汝能爲供養釋迦牟尼佛。 及聽法華經。并見文殊師利等。故來至此。爾時華徳菩薩。白佛言世尊。是妙音菩薩。種何善根。修何功徳。有是神力。佛告華徳菩薩。過去有佛。名雲雷音王多陀阿伽度。阿羅訶。三藐三佛陀。國名現一切世間。劫名憙見。妙音菩薩。於萬二千歳。以十萬種妓樂。供養雲雷音王佛。并奉上八萬四千七寶鉢。以是因縁果報。今生淨華宿王智佛國。有是神力。華徳。於汝意云何。爾時雲雷音王佛所。妙音菩薩。妓樂供養。奉上寶器者。豈異人乎。 今此妙音菩薩摩訶薩是。華徳。是妙音菩薩。巳曾供養親近。無量諸佛。久植徳本。又値恒河沙等。百千萬億。那由佗佛。華徳。汝但見妙音菩薩。其身在此。而是菩薩。現種種身。處處爲諸衆生。説是經典。或現梵王身。或現帝釋身。或現自在天身。或現大自在天身。或現天大將軍身。或現毘沙門天王身。或現轉輪聖王身。或現諸小王身。或現長者身。或現居士身。或現宰官身。或現婆羅門身。或現比丘。比丘尼。優婆塞優婆夷身。或現長者。居士婦女身。或現宰官婦女身。或現婆羅門婦女身。或現童男童女身。或現天龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩羅伽。人非人等身。而説是經。諸有地獄。餓鬼。畜生。及衆難處。皆能救濟。乃至於王後宮。變爲女身。而説是經。華徳。是妙音菩薩。能救護娑婆世界。諸衆生者。是妙音菩薩。如是種種。變化現身。在此娑婆國土。爲諸衆生説是經典。於神通變化智慧無所損減。是菩薩。以若干智慧。明照娑婆世界。令一切衆生各得所知。於十方恒河沙世界中。 亦復如是。若應以聲聞形得度者。現聲聞形。而爲説法。應以辟支佛形得度者。現辟支佛形。而爲説法。應以菩薩形得度者。現菩薩形。而爲説法。應以佛形得度者。即現佛形。而爲説法。如是種種隨所應度者。而爲現形。乃至應以滅度。而得度者。示現滅度。華徳。妙音菩薩摩訶薩。成就大神通智慧之力。其事如是。爾時華徳菩薩。白佛言。世尊。是妙音菩薩。深種善根。世尊。是菩薩。住何三昧。而能如是。在所變現。度脱衆生。佛告華徳菩薩。善男子。其三昧。名現一切色身。妙音菩薩。住是三昧中。 能如是饒益。無量衆生。説是妙音菩薩品時。與妙音菩薩倶來者。八萬四千人。皆得現一切色身三昧。此娑婆世界。無量菩薩。亦得是三昧。及陀羅尼。爾時妙音菩薩摩訶薩。供養釋迦牟尼佛。及多寶佛塔巳。還歸本土。所經諸國。六種震動。雨寶蓮華。作百千萬億。種種妓樂。既到本國。與八萬四千菩薩圍遶。至淨華宿王智佛所。白佛言世尊。我到娑婆世界。饒益衆生。見釋迦牟尼佛。及見多寶佛塔。 禮拜供養。又見文殊師利法王子菩薩。及見藥王菩薩。得勤精進力菩薩。勇施菩薩等。亦令是八萬四千菩薩。得現一切色身三昧。説是妙音菩薩來往品時。四萬二千天子。得無生法忍。華徳菩薩。得法華三昧。 |
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